作為藝術(shù)創(chuàng)作的主體,視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人群對(duì)視覺(jué)文化的研究,更應(yīng)該從文藝學(xué)和美學(xué)的立場(chǎng)上進(jìn)行更為深入的開(kāi)掘。數(shù)字藝術(shù)視覺(jué)文化作為現(xiàn)代文化主要特征之一,體現(xiàn)了文藝學(xué)和美學(xué)發(fā)展的主要趨向。數(shù)字藝術(shù)時(shí)代的視覺(jué)文化作為時(shí)代的文化模式,帶來(lái)的是與傳統(tǒng)頗為不同的審美方式,它改變了模式,也改變了形式,也改變了傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容,滲透在日常生活的各個(gè)方面之中,也成為消費(fèi)社會(huì)文化的最重要特征。
而原有的文藝學(xué)體系是以文學(xué)理論作為基礎(chǔ)的,文藝學(xué)美學(xué)的發(fā)展,是無(wú)法離開(kāi)當(dāng)前的這種審美現(xiàn)實(shí)的,必須以一種“與時(shí)俱進(jìn)”的學(xué)術(shù)態(tài)度和理論方法改變視覺(jué)文化中的審美觀念和體系。三維動(dòng)畫(huà)不僅以電影、電視作為唯一展現(xiàn)形式,也不僅以影院、電視播放或互聯(lián)網(wǎng)為載體,三維動(dòng)畫(huà)還被廣泛應(yīng)用于視覺(jué)應(yīng)用的其他各個(gè)實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域和商業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,被社會(huì)所接受并成為一種時(shí)尚,成為一種跨地域、跨民族、跨國(guó)界、跨宗教的主要文化特征之一。這種強(qiáng)勢(shì)的數(shù)字藝術(shù)文化已然經(jīng)成了我們這個(gè)時(shí)代最為主要的文化特征。數(shù)字藝術(shù),作為視覺(jué)文化取代了傳統(tǒng)模式成為一個(gè)時(shí)代的文化最為突出的現(xiàn)象乃至于模式,隨之也帶來(lái)視覺(jué)文化審美方式的轉(zhuǎn)變。
數(shù)字藝術(shù)文化理論更多的是泛文化性質(zhì)的,與文藝學(xué)和美學(xué)之間存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián),數(shù)字藝術(shù)視覺(jué)文化本身也還需要從社會(huì)學(xué)或文化學(xué)的角度進(jìn)行深入探究,從文藝學(xué)和美學(xué)角度進(jìn)行探討研究。
數(shù)字藝術(shù)建立在電腦硬件、數(shù)字藝術(shù)軟件和數(shù)字傳播介質(zhì)基礎(chǔ)之上,也稱(chēng)之為CG,相對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)作品,它在傳播、存儲(chǔ)、復(fù)制等各個(gè)方面都有不可替代的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字藝術(shù)是人類(lèi)理性思維和藝術(shù)感覺(jué)巧妙融合一體的藝術(shù),數(shù)字藝術(shù)涵蓋了藝術(shù)、科技、文化、教育、現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理等諸多方面的內(nèi)容,是藝術(shù)和科技高度融合的多學(xué)科的交叉領(lǐng)域。在全球,數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè),數(shù)字藝術(shù)的蓬勃發(fā)展引領(lǐng)了新一輪的藝術(shù)潮流。